دسته: روانشناسی اجتماعی وجودی

مرگ یک عضو، تداعی کنندۀ مرگ خانواده است. عملکرد سیستمی خانواده، یک مکانیزم حلزونی است؛ مازی است پیچ در پیچ؛ حلقه های زنجیره ای متشکل از

در روانشناسی فردی، درهم تنیدگی عاطفی یک اختلال محسوب شده و قطعا باعث اختلال در عملکرد های فرد خواهد شد؛ اما در حوزۀ فرهنگ و جامعه،...

جامعه گرسنه، همانند گوسفند نحیفی است؛ در آن که هنگام به دنبال علفی است، بلعیده خواهد شد. جامعۀ متعالی در وهلۀ اول تمامی نیاز های مادی و جنسی اش مرتفع گردد.

انسان گوش دراز امروزی به دنبال ثروت و مال اندوزی است؛ اما آیا بدون ثروت می توان در دنیای فعلی مبتنی بر مادیات زندگی کرد؟ دنیایی که برای نوشیدن جرعه ای آب باید پول پرداخت کرد!

آنچه انسان را به حرکت واداشته و انگیزه ای برای زیستنش در گرداب رنج های زندگی می شود، آرزو های اوست. این آرزو ها، بالفعل سازی ِ بالقوه های فرد است؛

صداقت در رابطۀ بین مردم و حکومت مهمترین عامل در حفظ ثبات و دوام یک حکومت است. اگر مردم به این درک برسند که

اینکه جامعه بتواند از بحران گذر کرده و بقای خود را حفظ کند، وابسته به سیاست های حاکمیت دارد. این سیاست ها هستند که شعور اجتماعی یک کشور را تعریف می کنند.

آزمون انسانیت، کرونا، می تواند مسیر رستگاری باشد، اگر گروه کوچکتر اغنیا به فریاد فقرا برسند؛ درغیراینصورت، نه تنها رستگاری که رویایی بیش نخواهد بود، که ما شاهد هبوط منزلت انسانی خواهیم بود.

پاپ سایکولوژیست ها سعی می کنند با ایجاد یک جلوۀ بصری جذاب (جنسی) برای مخاطب، خود را به عنوان یک پیامبر ِ معجزه گر ِ حل کنندۀ مشکلات معرفی کنند؛

طبق بررسی های علمی آناتومی مغز روانشناس، تنها شغل و حرفه ای که از تمامی اجزا و ابعاد مغز استفاده می کند، از کورتکس تا هر دو نیم کرۀ مغز، از حافظه تا تالاموس، حرفۀ روانشناسی است.